Публикация под названием «Раскаяние палача» вызвала у наших читателей бурную и противоречивую реакцию. Одни поверили рассказу Александра Рахманова, другие подвергли сомнению реальность изложенных им сведений, третьи задались вопросом - «а был ли мальчик». Наш автор из Ташкента, журналист Алексей Волосевич побывал в доме, где несколько лет назад жил «дядя Шурян», пообщался с его соседями и сделал вывод — был. Жил. Сидел в тюрьме. А потом пропал.

Всемирно известный боксер Руслан Чагаев, чье лицо всего несколько лет назад украшало биллборды на улицах Ташкента, сегодня в Узбекистане воспринимается, как персона «нон грата». «Викиликс» предлагает версии причины опалы знаменитого спортсмена.

По данным «Викиликс», в депешах посольства США в Ташкенте Рустам Азимов, первый вице-премьер и министр финансов Узбекистана, называется вторым после Гульнары Каримовой человеком по возможностям «получать доход от природных ресурсов», а также вероятным преемником президента.

Дело Елены Бондарь, задержанной пограничниками ташкентского аэропорта с грузом опасной «контрабанды» - тремя компакт-дисками, четырьмя флешками и двумя видеокассетами, - свидетельствует о том, что власти Узбекистана предусмотрительно нейтрализуют не просто досаждающего им молодого журналиста, но злокозненного эмиссара подрывной зарубежной организации: девушка возвращалась домой после двухмесячной учебы в «Центральноазиатской школе современной журналистики» Академии ОБСЕ и Академии «Немецкой волны».

В сети Интернет опубликован аналитический доклад «Взгляды узбекоязычного джихадизма», подготовленный «Экспертной рабочей группой» (ЭРГ) – объединением независимых узбекских экспертов и исследователей. 

Дело ташкентской правозащитницы Татьяны Довлатовой, несправедливо приговоренной к выплате огромного по меркам Узбекистана штрафа, продолжает ряд сфабрикованных дел последнего времени, когда подсудимые показательно признавались виновными, несмотря на очевидное отсутствие их вины. В данном случае новым стало то, что дело относится к сфере межнациональных отношений: приговор Довлатовой – это ответ узбекских властей на демонстрацию телеканалом «Россия-1» фильма о жизни русских в Узбекистане.

Бессрочная акция протеста на площади Независимости в Ташкенте, анонсированная на 1 июля узбекской молодежной группой «Етар!» («Хватит!»), не состоялась. Президенту Исламу Каримову и основной массе граждан Узбекистана, видимо, «не хватит». 

25 мая в школах Узбекистана прозвенел последний звонок. В этом году аттестаты об их окончании получат 590.953 выпускника девятых классов. 

4 мая русская община Узбекистана численностью свыше миллиона человек отметила родительский день или Радоницу – особый день поминовения близких, который наступает во вторник второй недели после Пасхи. Считается, что в этот день православным обязательно следует посетить кладбище, привести в порядок могилы и помянуть ушедших родственников; можно зайти в церковь и заказать панихиду за упокой души умершего или же просто поставить зажженную свечку.  

Пятого апреля сотни тысяч этнических корейцев, проживающих в странах СНГ, традиционно отметили день поминовения усопших, или, как его нередко называют по русской аналогии, родительский день. В этой связи десятки тысяч узбекистанских граждан корейской национальности с раннего утра устремились на кладбища во всех регионах республики. Больше всего корейских кладбищ в Ташкентской области, где жило и живет поныне большинство корейцев Узбекистана. Одно из них расположено в небольшом городке Той-Тепа, километрах в двадцати от Ташкента.

В Узбекистане торжественно отпраздновали Навруз - древний доисламский праздник иранского происхождения, знаменующий наступление нового года, приход долгожданной весны. С персидского языка его название переводится как «Новый день». Традиционно его отмечают 21-23 марта, во время весеннего равноденствия. Обычно в эти дни начинают распускаться первые фруктовые деревья – персик, абрикос, слива.

В Узбекистане вновь сократился и без того недлинный список журналистов, имеющих официальную аккредитацию при МИДе республики. Если год назад их насчитывалось 38, то в обновленном списке уже 33. Учитывая, что до андижанских событий в стране было аккредитовано порядка 80 представителей зарубежных СМИ, тенденция к сведению до минимума количества присутствующих иностранных корреспондентов очевидна. 

Пока Ислам Каримов находится у власти, узбекам, в том числе и кыргызстанским, ничего хорошего не светит, - уверен известный узбекский правозащитник Талиб Якубов, живущий ныне во Франции. Информагентство «Фергана» предложило ему, как ранее Мухаммаду Салиху, высказать свою позицию по наиболее важным вопросам внешней и внутренней политики Узбекистана, по реформированию страны и отношению к религии, ответив на ряд вопросов, предложенных оппонентам действующей в Узбекистане власти. 

Снос частных домов и зданий для прокладки новых и расширения уже существующих дорог сам по себе трудно назвать чем-то необыкновенным. Но в Узбекистане особенностями массового сноса жилья и зданий является, во-первых, то, что о предстоящем событии их владельцы узнают совершенно неожиданно, иногда за несколько часов до прибытия бульдозеров, во-вторых, то, что обжаловать эти действия в законном порядке у них нет возможности, поскольку исполнительная и судебная власти действуют заодно, в-третьих, то, что они лишаются собственности не только без предоставления им равноценного возмещения, но и без возмещения вообще или с гораздо меньшим по стоимости и всем остальным параметрам.

Очевидно, что, будучи в оппозиции, любая политическая сила обязана не только критиковать власть, но и предлагать собственное видение будущего, свои варианты решения экономических и политических проблем своей страны. К сожалению, в современном Узбекистане оппозиционные лидеры практически лишены возможности обращаться к соотечественникам через местные печатные СМИ, радио и телевидение: в республике, несмотря на многократные декларации руководства о свободе слова, действует жесточайшая политическая цензура, а активисты оппозиции живут за рубежом. Нечасто они выступают с содержательными заявлениями и со страниц своих веб-сайтов.

Казалось бы, что может быть тривиальнее и неприметнее крышки канализационного люка? Каждый день мы шагаем мимо этих примелькавшихся металлических блинов, редко задерживая на них взгляд более чем на две-три секунды. Однако они заслуживают того, чтобы их, наконец, заметили и присмотрелись к ним повнимательнее: ведь это отлитые в металле, овеществленные отпечатки истории великого и жестокого ХХ века.

Несколько дней назад в электронных СМИ был обнародован 73-страничный «Доклад по результатам независимого общественного расследования июньских (2010) событий в Кыргызстане», подготовленный группой «Ошская инициатива». Это - взгляд на происходящее «с узбекской стороны».

27 ноября в Узбекистане попытались создать новую политическую партию. Собрание по образованию оргкомитета прошло по-партизански – на каком-то шипане (летнее жилье сторожей колхозных садов и полей) в окрестностях дачного поселка Навбахор, что в получасе езды от Ташкента, - напоминая конспиративные маёвки времен самодержавия. Столь удаленное место было избрано нарочно, чтобы местные «жандармы» не арестовали присутствующих, обвинив их в незарегистрированном собрании или еще в чем-либо подобном – диапазон обвинений в таких случаях широк и не обязательно соотносится с действующим законодательством. 

1 ноября хозяйственный суд Ташкента вынес решение о введении на Ташкентском авиационном производственном объединении имени Чкалова» (ГАО «ТАПОиЧ») внешнего управления сроком на один год - до 1 ноября 2011 года, удовлетворив, таким образом, ходатайство кредиторов авиапредприятия. В соответствии с законом Узбекистана «О банкротстве», в случае подачи в хозяйственный суд ходатайства органов государственной власти срок внешнего управления может быть продлен до пяти лет при условии, что должник приступит к расчетам с кредиторами не позднее чем через год. 

Неподалеку от Газалкента, центра Бостанлыкского района Ташкентской области, в предгорном кишлаке Сайлык бережно хранится один из последних в Узбекистане бюстов Сталина. Скульптурное изваяние вождя высотой в человеческий рост установлено во дворе частного дома, и, возможно, является единственным в республике, чудесным образом пережившим хрущевское разоблачение «культа личности» и последовавшую за этим ликвидацию десятков тысяч статуй и изображений отца народов.