4 мая русская община Узбекистана численностью свыше миллиона человек отметила родительский день или Радоницу – особый день поминовения близких, который наступает во вторник второй недели после Пасхи. Считается, что в этот день православным обязательно следует посетить кладбище, привести в порядок могилы и помянуть ушедших родственников; можно зайти в церковь и заказать панихиду за упокой души умершего или же просто поставить зажженную свечку.
Пятого апреля сотни тысяч этнических корейцев, проживающих в странах СНГ, традиционно отметили день поминовения усопших, или, как его нередко называют по русской аналогии, родительский день. В этой связи десятки тысяч узбекистанских граждан корейской национальности с раннего утра устремились на кладбища во всех регионах республики. Больше всего корейских кладбищ в Ташкентской области, где жило и живет поныне большинство корейцев Узбекистана. Одно из них расположено в небольшом городке Той-Тепа, километрах в двадцати от Ташкента.
В Узбекистане торжественно отпраздновали Навруз - древний доисламский праздник иранского происхождения, знаменующий наступление нового года, приход долгожданной весны. С персидского языка его название переводится как «Новый день». Традиционно его отмечают 21-23 марта, во время весеннего равноденствия. Обычно в эти дни начинают распускаться первые фруктовые деревья – персик, абрикос, слива.
В Узбекистане вновь сократился и без того недлинный список журналистов, имеющих официальную аккредитацию при МИДе республики. Если год назад их насчитывалось 38, то в обновленном списке уже 33. Учитывая, что до андижанских событий в стране было аккредитовано порядка 80 представителей зарубежных СМИ, тенденция к сведению до минимума количества присутствующих иностранных корреспондентов очевидна.
Пока Ислам Каримов находится у власти, узбекам, в том числе и кыргызстанским, ничего хорошего не светит, - уверен известный узбекский правозащитник Талиб Якубов, живущий ныне во Франции. Информагентство «Фергана» предложило ему, как ранее Мухаммаду Салиху, высказать свою позицию по наиболее важным вопросам внешней и внутренней политики Узбекистана, по реформированию страны и отношению к религии, ответив на ряд вопросов, предложенных оппонентам действующей в Узбекистане власти.
Снос частных домов и зданий для прокладки новых и расширения уже существующих дорог сам по себе трудно назвать чем-то необыкновенным. Но в Узбекистане особенностями массового сноса жилья и зданий является, во-первых, то, что о предстоящем событии их владельцы узнают совершенно неожиданно, иногда за несколько часов до прибытия бульдозеров, во-вторых, то, что обжаловать эти действия в законном порядке у них нет возможности, поскольку исполнительная и судебная власти действуют заодно, в-третьих, то, что они лишаются собственности не только без предоставления им равноценного возмещения, но и без возмещения вообще или с гораздо меньшим по стоимости и всем остальным параметрам.
Очевидно, что, будучи в оппозиции, любая политическая сила обязана не только критиковать власть, но и предлагать собственное видение будущего, свои варианты решения экономических и политических проблем своей страны. К сожалению, в современном Узбекистане оппозиционные лидеры практически лишены возможности обращаться к соотечественникам через местные печатные СМИ, радио и телевидение: в республике, несмотря на многократные декларации руководства о свободе слова, действует жесточайшая политическая цензура, а активисты оппозиции живут за рубежом. Нечасто они выступают с содержательными заявлениями и со страниц своих веб-сайтов.
Казалось бы, что может быть тривиальнее и неприметнее крышки канализационного люка? Каждый день мы шагаем мимо этих примелькавшихся металлических блинов, редко задерживая на них взгляд более чем на две-три секунды. Однако они заслуживают того, чтобы их, наконец, заметили и присмотрелись к ним повнимательнее: ведь это отлитые в металле, овеществленные отпечатки истории великого и жестокого ХХ века.
27 ноября в Узбекистане попытались создать новую политическую партию. Собрание по образованию оргкомитета прошло по-партизански – на каком-то шипане (летнее жилье сторожей колхозных садов и полей) в окрестностях дачного поселка Навбахор, что в получасе езды от Ташкента, - напоминая конспиративные маёвки времен самодержавия. Столь удаленное место было избрано нарочно, чтобы местные «жандармы» не арестовали присутствующих, обвинив их в незарегистрированном собрании или еще в чем-либо подобном – диапазон обвинений в таких случаях широк и не обязательно соотносится с действующим законодательством.
1 ноября хозяйственный суд Ташкента вынес решение о введении на Ташкентском авиационном производственном объединении имени Чкалова» (ГАО «ТАПОиЧ») внешнего управления сроком на один год - до 1 ноября 2011 года, удовлетворив, таким образом, ходатайство кредиторов авиапредприятия. В соответствии с законом Узбекистана «О банкротстве», в случае подачи в хозяйственный суд ходатайства органов государственной власти срок внешнего управления может быть продлен до пяти лет при условии, что должник приступит к расчетам с кредиторами не позднее чем через год.
Неподалеку от Газалкента, центра Бостанлыкского района Ташкентской области, в предгорном кишлаке Сайлык бережно хранится один из последних в Узбекистане бюстов Сталина. Скульптурное изваяние вождя высотой в человеческий рост установлено во дворе частного дома, и, возможно, является единственным в республике, чудесным образом пережившим хрущевское разоблачение «культа личности» и последовавшую за этим ликвидацию десятков тысяч статуй и изображений отца народов.
7 марта в Ташкенте, в Юнусабадском районном суде по уголовным делам, состоялся апелляционный суд по делу фотографа и кинооператора Умиды Ахмедовой, за месяц до этого признанной Мирабадским районным судом столицы виновной в таких не предусматриваемых Уголовным кодексом Узбекистана преступлениях как оскорбление и клевета в адрес узбекского народа, однако сразу же амнистированной «в связи с 18-летием Независимости Республики Узбекистан». В состав судейской коллегии входили Угилой Инамджанова, Азим Худайберганов и председательствующий - Учкун Курбанов, гособвинителем выступал помощник прокурора Ташкента Мамур Касымов, вялый, апатичный парень в очках, лет тридцати.
Первый в Средней Азии глобус в 995 году построил Абу Райхан Беруни. Знаменитый хорезмийский ученый изготовил объемистый макет северного полушария, нанес на него известные географические пункты и высказал предположение, что в мире, за Атлантическим океаном, располагаются и другие острова и континенты. Тысячу лет спустя с легкой руки президента Каримова страна покрывается глобусами прямо противоположного значения, поскольку изображается на них всего один-единственный материк – Узбекистан.
В Ташкенте уходит в прошлое достопримечательный объект, не обозначенный ни в одном туристическом путеводителе или справочнике, и тем не менее хорошо известный жителям столицы. Это женская исправительная колония КИН-7, расположенная возле Рисового базара. На территории в форме треугольника, образованного двумя расходящимися автодорогами, за бетонными стенами с пущенной поверху «колючкой» это учреждение, единственное во всем Узбекистане, просуществовало более полувека – с 1958 года.
11 августа 2010 года исполняется десять лет с начала второй Баткенской «войны», во время которой боевики Исламского движения Узбекистана под руководством Тохира Юлдашева и Джумабоя Ходжиева (Джумы Намангани) вторглись в Кыргызстан, пытаясь прорваться в узбекскую часть Ферганской долины. За год до этого при вторжении в тот же район исламисты из ИДУ объявили «джихад» узбекскому президенту Исламу Каримову, заявив, что их цель – установление исламского государства в Узбекистане и освобождение всех их сторонников, брошенных в тюрьмы после взрывов в Ташкенте в феврале 1999 года. Киргизским войскам удалось вытеснить боевиков лишь через несколько месяцев. Одной из особенностей этих двух военных кампаний было то, что «идушники» стремились захватить – и захватывали - множество заложников.