В Киргизии на два месяца арестован руководитель запрещенного исламского течения «Йакын инкар»

Среда, 15 Ноября 2017

В Чуйской области Киргизии во время внеочередного съезда представителей «Йакын инкар» со всех областей этой страны был арестован руководитель этого запрещенного течения (название которого переводится с арабского как «отрицание всего, кроме Бога»), передало агентство Akipress, ссылаясь на областное УВД.

«20 октября в одной из мечетей села Беловодское (в Московском районе - AsiaTerra) задержан лидер течения, 47-летний К.Н. Он более 20 раз ездил в Индию и Бангладеш для участия в ежегодных собраниях. Он перевел на киргизский и русский языки более 20 книг. От двух жен имеет 12 детей, которым, согласно радикальной идее течения, запрещает посещать школу, пользоваться соцуслугами, в том числе медицинскими. Московским райсудом вынесено решение о заключении под стражу К.Н. в СИЗО Бишкека на 2 месяца. 8 ноября, во время обыска дома задержанного, обнаружена литература и CD-диски, которые Госкомиссия по делам религии определила как экстремистские», – говорится в распространенном сообщении.

По данному факту возбуждено уголовное дело по статье 299 («Возбуждение национальной, расовой, религиозной или межрегиональной вражды») УК КР.

К.Н. (его полное имя не называется – AsiaTerra) обрел популярность, критикуя представителей киргизского муфтията за политизацию исламистского движения «Таблиги джамаат», после чего основал свою ячейку «Йакын инкар». Необходимо отметить, что последняя откололось от «Таблиги джамаат» на почве отдельных разногласий, и её деятельность запрещена России и во всех республиках бывшего СССР, кроме Киргизии, предыдущее руководство которой во главе с президентом Атамбаевым фактически покровительствовало этой организации.

В июне текущего года течение «Йакын инкар» было признано в Киргизии экстремистским, а его деятельность запрещена. Ранее муфтият КР запретил представителям данного движения вести проповеди среди населения.

Между тем, сами «инкарщики» считают, что судебный запрет для них не играет никакой роли, потому что они не признают ни светских законов, ни установленных муфтиятом правил, ни самого Духовного управления мусульман Киргизии.

Напомним, что религиозное течение «Йакын инкар» стало набирать популярность в последние 3-4 года. Его представители именуют себя не иначе как последователями пророка Мухаммеда. Первые их группы появились несколько лет назад в Иссык-Кульской области, затем в Нарыне, в Баткенской, Ошской и Джалал-Абадской областях Киргизии, то есть, распространились по всей стране.

Адепты этого движения, пытаются жить как во времена основателя ислама. В повседневной жизни они не используют телефоны, телевизоры и другие блага современной цивилизации. Многие из них перестают отправлять своих детей в школу, считая, что учебная программа противоречит шариату.

Отличить их от обычных верующих несложно — мужчины с длинными волосами и бородами носят одежду пакистанского типа — длинные платья и брюки-шаровары, женщины — в черных балахонах, замотанные платками по самые глаза. В последние годы количество таких «истинно верующих» увеличилось в разы, их часто можно встретить на улицах, базарах и в особенности возле мечетей в пятничные дни, когда местные мусульмане собираются на коллективную молитву.

При этом ДУМК бессильно в решении вопросов деятельности представителей этого запрещенного течения, сообщила пресс-служба МВД КР. В МВД отмечают, что «инкарщики» игнорируют законодательство страны, ведут проповеди без согласования с имамами мечетей, в результате чего в стране образовалась параллельная вертикальная структура взаимодействия в мечетях.

Точных данных о количестве членов «Йакын инкар» в этой республике нет, в 2016 году предполагалось, что их может быть от тысячи до полутора тысяч человек.

Подробнее об этой организации, его идеологии и целях рассказывается в статьях «Йакын инкар»: новые миссионеры ислама в Киргизии», «В Киргизии становится все больше последователей течения «Йакын инкар» и «В Киргизии запретили исламское течение «Йакын инкар».


Соб. инф.