Создавшийся статус-кво означает утверждение эксклюзивных прав каракалпаков. Естественно, он не устраивает местных хорезмийцы, записанных как узбеки, тогда как местные казахи и родовые узбеки, как я понял, поддерживают нерушимость суверенных прав Каракалпакстана и в этом солидарны с каракалпаками. Хорезмийцы противятся этому положению всей душой, поскольку они ясно - и справедливо - осознают, что оно превращает их в нацменьшинство на своей земле, где их предки на протяжении трёх тысяч лет создавали свою культуру. Но, поскольку по воле Сталина, сегодня хорезмийцы идентифицируются как узбеки, то они апеллируют ко всему узбекскому сообществу и тем самым инициируют и педалируют узбекский шовинизм. Что об этом положении думают каракалпаки, станет ясно после траурных мероприятий в память погибших и окончании периода чрезвычайного положения.

Парадокс ситуации заключается в том, что каракалпаки отчаянно сопротивляются той участи, которая уже постигла хорезмийцев, один из древнейших народов мира, у которых отняли государственность, имя, расчленили, заглушили их прекрасный язык.

Где можно найти точки соприкосновения и компромисс?

Думаю, в возвращении к историческим истокам и в принятии положения, когда каждый народ, живущий на конкретной земле, считается преемником народов, живших здесь до него, независимо от генетического происхождения.

Исходя из этого предлагаю:

Республике Каракалпакстан и Хорезмской области объединиться в единую Республику Хорезм со столицей в городе Нукус, с тем, чтобы ст. 70-75 Конституции Республики Узбекистан, касающиеся суверенных прав Каракалпакстана, перешли к Республике Хорезм. Первым главой Республики Хорезм непременно должен быть избран каракалпак.

Официальными языками Республики Хорезм должны служить каракалпакский, возрождённый хорезмийский и узбекский.