Он - не демократ, а национал-шовинист и даже латентный фашист. Это наглядно видно на примере российских «либералов», для которых «Крым - не бутерброд».

Потому я без малейших колебаний предлагаю детитулизацию всех этносов в Центральной Азии. Потому в Узбекистане, Кыргызстане, Таджикистане и Казахстане надо дать официальный статус языкам ныне «нетитульных» коренных народов их территориям. О Туркменистане - отдельный разговор.

Необходимо также сменить ныне этноэксклюзивные бренды государств. Название государства «Узбекистан» (страна [для] узбеков) нам ещё много бед принесёт, нынешняя - это только «цветочки». То же самое касается и Кыргызстана (где на этой почве уже дважды кровь рекой лилась), Таджикистана, Туркменистана. Насчёт Казахстана в этом вопросе - также отдельный разговор.

Интерес к драматическим событиям в Каракалпакстане значителен не только в Центральной Азии, но и на всём постсоветском пространстве. Каракалпакская драма способна привести к геополитической трансформации во всём регионе, причём не в лучшую сторону.

Надо сказать, в общей совокупности конституционных поправок есть целый ряд выглядящих прогрессивными, реально направленных на защиту гражданских прав. В частности, закрепление в Конституции положения о запрете смертной казни.

Однако предложения поправок, предусматривающих пересмотр сроков президентской каденции и уже озвученная возможность обнуления уже отработанных сроков ведут насмарку рациональные зёрна в предлагаемых изменениях конституционных норм. А незаметно подсунутый президентской команде проект поправки по ликвидации формального суверенитета де-юре союзной республики вообще поставил под угрозу гражданский мир и (внимание!) территориальную целостность, якобы в интересах которой эта поправка предлагалась.

Но самое страшное, открыт «ящик Пандоры», в котором доселе худо-бедно был спрятан джинн махрового титульного шовинизма. Титульный шовинизм - это значит и узбекский шовинизм в масштабах всего Узбекистана, и каракалпакский шовинизм в масштабах только Каракалпакстана.

Трудно найти на свете более мирных и лояльных ко всем людям, чем каракалпаки. Многие понимают, что даже богатые запасы газа и других природных ресурсов не смогут обеспечить достойное независимое существование стране, сегодня представляющей из себя жуткую глухомань с развороченной экологией. Да и ресурсы природные не вечны, а кроме них пока мало что есть предложить миру.

Тем не менее, любой народ, вкусивший свою хоть какую-то государственность, успевший взрастить свою этническую бюрократию, крайне болезненно переживает любые посягательства на его самоидентичность, сохранение какого-то, пусть номинального и автономного, суверенитета, национальных символов, языка, культуры. В данном случае, каракалпаки дорожат правом мирного выхода из состава Узбекистана. И им очень важно сохранить это право для потомков, для них это вопрос чести. И пусть не скоро, пусть даже через несколько поколений, могут возникнуть обстоятельства, когда каракалпакам придёт время стать независимыми - тогда у них будет возможность решить вопрос мирным путем. Убрав эту возможность сейчас, власть может обречь и край, и весь Узбекистан на страшные внутренние конфликты. Надо надеяться, голос каракалпакского народа будет услышан и руководство Узбекистана найдёт в себе мудрость сохранить суверенитет Каракалпакстана во имя мира во всей стране.