И все же я еще раз выражаю благодарность и президенту, и всем тем, кто содействовал посещению мною моей, вообще-то, родины и моего, вообще-то, родного города…
Вот тут возникает загвоздка. Поблагодарить за что-то хорошее – это естественно для всех нормальных людей: воспитанный человек говорит «спасибо», даже когда ему возвращают его собственную вещь; казус возникает, когда возвративший встает в горделивую позу и ожидает похвал и восторгов, и это при том, что твою вещь он вернул, как выясняется, лишь на время – дал попользоваться и затем забрал…
Примерно такое чувство возникло у меня в Ташкенте. Да это, вообще-то, не ваша вещь, а моя! Это – мой город! А затем в груди все сильнее стал ощущаться неприятный осадок, ведь хотелось и мечталось, как всегда, о лучшем.
Что, возможно, в Ташкенте постепенно, но всё же реализуется программа с мышлением и видением государственного масштаба, когда интересы страны и народа, его будущее ставятся выше личных и сиюминутных выгод; что одним из ее звеньев является включение в работу всех здоровых сил общества, профессионалов и патриотов; что власть заинтересована в правде, какой бы она ни была, ведь правда – это сила, а главное в ее глазах – человек.
Нет, шарик сдулся быстро. Что предлагает сегодня власть Шавката Мирзиёева – это крошки с барского стола, ему не жалко их – ползайте, подбирайте, лижите, а затем хвалите и благодарите.
Видите, какой у нас прогресс, дамы и господа, у нас в стране ныне правит добрый падишах, глядите – крошки, крошки раздает, налетай! Вот она – демократия!
Нет, спасибо, вот ваши крошки, примите, распишитесь, теперь - лижите их сами.
Галима Бухарбаева дома в Ташкенте с товарищами. Фото Ц-1
Что касается моего впечатления от Узбекистана, оно оказалось удручающим. Мне понадобилась не одна неделя, чтобы отойти от всего увиденного и услышанного… И если после Андижана в 2005 году мне казалась, что в Узбекистане открылась огромная кровавая рана, то теперь кажется, что всю страну покрыли гнойные болячки.
От облика изуродованного капитализмом и денационализацией, на самом деле «кастрированного» (вырубка центрального сквера стала актом кастрации города) Ташкента, от вида моего квартала Ц-1 и двора детства, от безнадежности и произвола, обрушившихся на людей, особенно на селе, было горько.
Обо всем этом я напишу подробно в последующих материалах. В этом же выпуске не могу не рассказать о проблемах людей, с которыми мне довелось встретиться, потому что хочу, чтобы их истории были услышаны.
Честно, мне очень жаль фермеров и садоводов, тружеников-дехкан нашей страны, больно видеть, что делает с ними Шавкат Мирзиёев, запустивший в Узбекистан дикий капитализм. Он отбирает народное добро, продает страну, всё то, что было создано не им, а советскими людьми на советские деньги в СССР.
Такой распродажи не позволяли себе ни предшественник нынешнего президента Ислам Каримов, ни лидеры советской эпохи, ни один правитель, властвовавший на этой земле, включая ханов и эмиров, а самые великие их них, как Амир Тимур, наоборот, расширили границы своего государства до Европы и Индии.
Что с этим делать, мы будем обсуждать в последующих материалах.
А пока послушайте, что говорят о настоящем Узбекистане простые граждане страны – обычные труженики, а не те, чьи глаза и уста засыпаны крошками с барского стола.
Источник – интернет-издание «Центр-1»
Комментарии
ПОЛУГРАМОТНЫЕ СТАВЛЕНИКИ президента Мирзиёева Ш. в структурах МВД, Генеральной прокуратуры, Олий Мажлиса, комитета по ПРАВАМ человека Узбекистана, ВЗЯЛИ ПОД СВОЮ ЗАЩИТУ ОТ ЗАКОНОВ Узбекистана ДВУХ ПОЛУГРАМОТНЫХ ОТМОРОЗКОВ, лейтенанта Н. Кудратова и председателя махали "Пиридастгир" Асадова Хасана, ЗЛОСТНО НАРУШИВШИХ ДЕВЯТЬ статей Конституции - ст-13; ст-15; ст-18; ст-19; ст-22; ст-25; ст-26; ст-27; ст-29; и ТРИ статьи У.К Узбекистана - ст-138; ст-139; ст-142; по ОТНОШЕНИЮ к Гражданину Узбекистана, пенсионеру Игаеву Александру Николаевичу. Свыше ДВУХСОТ ОБРАЩЕНИЙ к ГАРАНТУ - О ЗАЩИТЕ ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА Гражданина Узбекистана - РЕЗУЛЬТАТ НУЛЕВОЙ. ПОЭТОМУ - Я, Гражданин Узбекистана Игаев Александр Николаевич, ТРЕБУЮ - ОТСТАВКИ ВСЕГО ВЫСШЕГО РУКОВОДСТВА Узбекистана, за ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ВЕРХОВЕНСТВУ ЗАКОНА и РАЗДЕЛЕНИЕ Граждан Узбекистана НА СВОИХ и ЧУЖИХ.
Там где ЦАРЯТ БЕЗЗАКОНИЕ и КОРРУПЦИЯ, НЕТ МЕСТА ЧЕСТИ и ДОСТОИНСТВУ.